文/草原云·正北方網(wǎng)記者  李  元

“二氣俱生處，周家正立年?！彼凤L裹著碎雪掠過檐角，冬至的寒意便漫進了窗欞。12月21日迎來冬至節(jié)氣，這是冬季的第四個節(jié)氣。一年中白晝最為短暫的時光，卻也藏著歲暮里最溫柔的期許——圍爐煮酒，候雪烹茶，更有千年詩詞里的筆墨生暖。那些鐫著清寒與團圓的字句，在爐火微光里漫卷開來，成了冬日最熨帖的慰藉。

冬至的夜是最漫長的夜，在這冬夜里，有人思念家鄉(xiāng)，有人歡喜過節(jié)（冬至大如年），也有人回顧一年的過往，發(fā)出靈魂三問：“工資為什么沒漲？體重為什么沒降？什么時候可以不用加班？”然后定下明年的小目標。大詩人白居易，則在冬至的夜里回憶起了他的白月光：“艷質(zhì)無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨眠人。”心愛的美人（湘靈）沒有辦法相見，冰冷的被子也讓人難以親近。怎能忍受這一年中最長的寒夜，你我兩人都成了孤獨難眠之人。這首《冬至夜懷湘靈》以“艷質(zhì)”寫思念之人，以 “寒衾”襯孤獨之境，將對戀人的思念與冬夜的寒冷、長夜的難熬緊密結(jié)合，景情相生，突出了內(nèi)心的孤寂與無奈。全詩語言通俗直白，無華麗辭藻，卻以質(zhì)樸的文字直擊人心。

相比之下，杜甫的這首《冬至》則將愁苦的情緒寫到了極致：“年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸，路迷何處見三秦?！笔茁?lián)直抒胸臆，“年年”“長為客”點明長期漂泊之苦，“泥殺人”將抽象的窮愁具象化，奠定全詩沉郁基調(diào)。頷聯(lián)以“吾獨老”與“風俗自相親”形成對比，強化孤獨感和客居之悲。頸聯(lián)虛實結(jié)合，實寫雪后杖藜臨壑的困頓現(xiàn)狀，虛憶長安紫宸殿鳴玉朝退的過往，更加強調(diào)處境的悲涼。尾聯(lián)收束情感，“心折”“路迷”直抒絕望與迷茫，沉郁頓挫，動人心魄。這首詩借冬至節(jié)令，抒發(fā)長期客居的孤獨、窮愁的困頓、對故鄉(xiāng)的思念，以及對朝廷與人生前路的迷茫，將杜甫晚年漂泊生活中的苦澀與愁緒，展現(xiàn)得入木三分。

都說冬至大如年。一個大如年的節(jié)氣，自然不會只有思念和愁苦，還有許多積極的東西，比如王安石的《冬至》中，便能看到充滿喜慶的市井煙火氣：“都城開博路，佳節(jié)一陽生。喜見兒童色，歡傳市井聲。幽閑亦聚集，珍麗各攜擎。卻憶他年事，關(guān)商閉不行。”北宋都城開封的大道開闊通暢，恰逢冬至佳節(jié)，正是陰氣盡而陽氣初升的時刻。孩童們臉上洋溢著節(jié)日的歡快神情，熱鬧的歡笑聲、叫賣聲在市井之間四處傳開……這首詩的前三聯(lián)都在寫冬至節(jié)氣都城開封的熱鬧喜慶場面，只有尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，從眼前盛景拉回往昔記憶，那段動蕩歲月里商貿(mào)停滯、民生凋敝的冷清場景，和如今的熱鬧繁華形成強烈的場景反差。這樣的對比，更加凸顯太平盛世的珍貴，以及對社會安定、民生向好的欣慰，盡顯王安石作為一位政治家的獨特視角，讓這首節(jié)氣詩遠超單純的寫景抒情之作。

還有節(jié)氣詩的忠實鐵粉元稹，他的《詠廿四氣詩 冬至十一月中》同樣充滿了對新一年的期盼和對太平盛世的贊頌：“二氣俱生處，周家正立年。歲星瞻北極，舜日照南天。拜慶朝金殿，歡娛列綺筵。萬邦歌有道，誰敢動征邊?！迸c元稹以往的節(jié)氣詩不同，這首詩并沒有詳細描述冬至三候的特征，首聯(lián)介紹了冬至是陰氣和陽氣一同生發(fā)的時刻，周朝的時候曾把冬至作為一年的開始。頸聯(lián)的“拜慶”“歡娛”和尾聯(lián)的“萬邦歌有道”則著重描寫了冬至的喜慶和盛世的繁華。冬至在古代是“亞歲”，兼具節(jié)氣與節(jié)日屬性，儀式感、喜慶感比較突出。這首詩跳出了常規(guī)的物候描寫，可能是意在借冬至的隆重場面，烘托時代的安定繁榮和對盛世的贊頌。

雪落檐角，爐暖窗明，冬至的詩行里藏著萬般心緒。有白居易的孤枕相思，杜甫的沉郁長嘆，亦有王安石的市井歡騰和元稹的盛世長歌。寒夜雖長，詩意卻暖，這些穿越千年的筆墨，藏著中國人對歲寒的感知、對團圓的期盼、對盛世的期許，讓這個寒夜最長的節(jié)氣，成為心底最溫熱的牽掛。

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